لقاءالله
| پرسش | پاسخ |
| معنای رؤیت پیامبر نسبت به خدا در معراج چیست؟ | آنچه مسلّم است اینکه خداوند متعال در هیچ عالمی با چشم ظاهر دیده نمی شود نه در این جهان و نه در جهان دیگر و در معراج اگر گفته شود پیامبر پروردگارش را دیده به طور قطع با این چشم ظاهری نبوده است بلکه یک نوع شهود قلبی بوده است. « بخش پاسخ به سؤالات » |
| منظور از لقاء خداوند چیست؟ | چنانچه منظور از ملاقات خداوند و دیدن وی با چشم ظاهر باشد این ملاقات بطور مسلم در این جهان و جهان دیگر محال است زیرا خداوند جسم و دارای شکل و رنگ نیست ذات اقدس وی از محدودیت و صفات نقص مبری و منزه است بنابراین هر گونه ملاقات که - لازمه اش جسم بودن خداوند و اسناد صفات نقص به آن ذات مقدس باشد به او نسبت داده نمی شود و اینکه در آیات قرآن و احادیث سخن از ملاقات خدا آمده قطعاً منظور اینگونه ملاقات و دیدن با چشم سر نیست و ممکن است منظور از این لقاء و ملاقات لقاء رحمت یا نعمت خدا باشد یا مرتبه ای از قرب به آن ذات مقدس باشد که برای انسان های ویژه و اولیاء خدا در آن جهان میسر خواهد بود که این قرب جسمی نیست و در این لقاء رویت با چشم ظاهری مطرح نمی باشد. « بخش پاسخ به سؤالات » |
| تعبیر اینکه فاصله، ما بین خدا و پیامبرش به اندازه کمانی بود به چه معنی است؟ | این تعبیر که فاصله ما بین خدا و پیامبرش به اندازه کمانی بود می توان گفت که یک تعبیر «مجازی» است و این مانند آن است که خانه کعبه یا مساجد «خانه خدا» خوانده می شود و یا گفته می شود خدا در دل مؤمن است و تعبیراتی از این قبیل و اساساً پس از اینکه از طریق دلائل قطعی دانستیم که خداوند جسم نیست و در مکانی نمی گنجد و در مکان دیگر نباشد احتمالاً در اینگونه اطلاقات نظر با این است که خداوند به آن مکان ها خصوصیّت داده و نظر لطف خویش بیشتر در آنجاها قرار داده است از این رو گفته می شود که کسی در آن جاها باشد بخدا نزدیک است و معلوم است که این نزدیک بودن قرب مکانی نیست چنانکه معنای این هم که گفته می شود خداوند در دل مؤمن است این است که در بیرون دل خدایی وجود ندارد و این قرب چنانکه گفته شد قرب مکانی نیست بلکه نوعی قرب معنوی است که مراتب آن مختلف است. « بخش پاسخ به سؤالات » |
موسسه در راه حق، نشر و ترویج معارف اسلامی
English (UK) 
Persian (IR)