مفهوم وحی

نوشته شده توسط Super User. ارسال شده در وحی

پرسش	پاسخ
وحی چیست؟	وحی عبارت از آن ارتباط مرموزی است که خداوند با انسانی برگزیده برقرار می سازد. چنین انسانهایی را «پیامبر» گویند. وحی، گونه ای شعور مرموز است که در پرتو آن شخص پیامبر، حقایقی را درمی یابد. درباره وحی در قرآن کریم آمده است: «و ما کان بشر ان یکلّمه اللَّه الاّ و حیا اومن وراء حجاب اویرسل رسولاً فیوحی باذنه ما یشاء انه علیّ حکیم(1)؛ شایسته هیچ انسانی نیست که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا دز پشت حجاب، یا رسولی می فرستد و به فرمان او آنچه را بخواهد وحی می کند؛ چرا که او بلند مقام و حکیم است». براساس این آیه شریفه، اقسام وحی عبارتند از: 1. وحی مستقیم و بی واسطه؛ مانند بخشهایی بسیار از وحی قرآنی که بی واسطه، از سوی خداوند بر قلب پیامبر فرود آمده است. 2. وحی از پشت حجاب. این گونه وحی، همان است که در خواب بر پیامبران نازل می شده است. نیز وحی ای که در وادی طور بر موسی«علیه السلام» از سوی درخت نازل شد، از همین گونه بوده است. 3. وحی از طریق رسول و فرستاده غیرانسانی؛ مانند بخشهایی از وحی قرآنی که توسط جبرئیل بر پیامبر اکرم«صلی الله علیه وآله» نازل می شده است(2). یادآوری این نکته لازم است که اصولاً وحی از حقایقی است که نمی توان از کنه آن آگاه شد. پس، این که پیامبر چگونه حقایقی را از گذر وحی دریافته، موضوعی است که از نظر ما پوشیده است. « بخش پاسخ به سؤالات » 1) سوره شوری ، آیه 51. 2) نگاه کنید به: المیزان، ج 18، صص 73 و 74.

پرسش

پاسخ

وحی چیست؟

وحی عبارت از آن ارتباط مرموزی است که خداوند با انسانی برگزیده برقرار می سازد. چنین انسانهایی را «پیامبر» گویند.
وحی، گونه ای شعور مرموز است که در پرتو آن شخص پیامبر، حقایقی را درمی یابد. درباره وحی در قرآن کریم آمده است: «و ما کان بشر ان یکلّمه اللَّه الاّ و حیا اومن وراء حجاب اویرسل رسولاً فیوحی باذنه ما یشاء انه علیّ حکیم(1)؛ شایسته هیچ انسانی نیست که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا دز پشت حجاب، یا رسولی می فرستد و به فرمان او آنچه را بخواهد وحی می کند؛ چرا که او بلند مقام و حکیم است».
براساس این آیه شریفه، اقسام وحی عبارتند از:
1. وحی مستقیم و بی واسطه؛ مانند بخشهایی بسیار از وحی قرآنی که بی واسطه، از سوی خداوند بر قلب پیامبر فرود آمده است.
2. وحی از پشت حجاب. این گونه وحی، همان است که در خواب بر پیامبران نازل می شده است. نیز وحی ای که در وادی طور بر موسی«علیه السلام» از سوی درخت نازل شد، از همین گونه بوده است.
3. وحی از طریق رسول و فرستاده غیرانسانی؛ مانند بخشهایی از وحی قرآنی که توسط جبرئیل بر پیامبر اکرم«صلی الله علیه وآله» نازل می شده است(2).
یادآوری این نکته لازم است که اصولاً وحی از حقایقی است که نمی توان از کنه آن آگاه شد. پس، این که پیامبر چگونه حقایقی را از گذر وحی دریافته، موضوعی است که از نظر ما پوشیده است.

« بخش پاسخ به سؤالات »

1) سوره شوری ، آیه 51.
2) نگاه کنید به: المیزان، ج 18، صص 73 و 74.

قبلی

موسسه در راه حق، نشر و ترویج معارف اسلامی

اشتراک نشریات