ضرورت مجلس خبرگان
| پرسش | پاسخ |
| اگر مشروعیّت حاکم اسلامی به آراء مردم نیست، پس چه لزومی به انتخابات است؟ | اینکه مردم در مشروعیّت بخشیدن به حاکم اسلامی هیچ نقشی ندارند ولی در فقه بحثی است بنام «بیّنه» که با بیّنه است که حجت شرعی تحقق پیدا می کند. توضیح اینکه: مردم با رأی دادن به خبرگان، رجوع به بیّنه کرده اند یعنی کارشناسان دینی را برگزیده اند تا سخن آنان به عنوان حجّت شرعی اعتبار داشته باشد و ای امر تازگی ندارد زیرا مردم همیشه در امور شرعی خویش به بیّنه رجوع می کنند، مثلاً برای تشخیص مرجع تقلید به افراد خبره عادل مراجعه می کنند تا حجّت شرعی داشته باشند، با این تحلیل انتخابات زمینه ای برای کشف رهبر می شود، و روشن است که بهترین راه برای تشخیص فقیه جامع الشرایط رهبری، مراجعه به خبرگان است(1). « بخش پاسخ به سؤالات » 1) نقل با اختصار از کتاب پرسش ها و پاسخ ها، آیت اللَّه مصباح یزدی. |
| اگر ولی فقیه دچار بی عدالتی شود تکلیف چیست؟ | چون ولی فقیه با ویژگی عدالت و اجتهاد و مدیر و مدبّر بودن از سوی خبرگان انتخاب می شود، اگر در میانه راه یکی از این سه شرط مفقود شود و یا خدشه پیدا کند، وظیفه خبرگان رهبری است که او را عزل کنند و فردی اقوی و بهتر از او را انتخاب کنند. حضرت امام خمینی«رحمه الله» در مصاحبه ای فرمودند: اگر ولی فقیه یک کلمه دروغ بگوید یک کلمه، یک قدم برخلاف بگذارد، آن ولایت را دیگر ندارد(2). « بخش پاسخ به سؤالات » 2) نقل با اختصار از کتاب پرسش ها و پاسخ ها، آیت اللَّه مصباح یزدی. |
| چون اعضای شورای نگهبان از طرف رهبر انتخاب می شوند و آنها صلاحیّت کاندیداهای خبرگان رهبری را تأیید می کنند، بنابراین یقین رهبر از سوی وی - با واسطه - مستلزم یک نوع دور نمی باشد؟ | شکل دور به گونه ای در تمام نظام های دنیا وارد است. حتّی در نظام های دموکراسی که تحقق نظام باید براساس رفراندم و رأی گیری انجام شود و خود رأی گیری مستلزم وجود نظامی است معتبر، پس این شکل دور را فیلسوفان سیاست در نظامهای دمکراتیک هم مطرح کرده اند. ولی باید توجّه داشت که این شکل دَور در نظام ولایت فقیه به وجود نمی آید توضیح اینکه؛ امام راحل«رحمه الله» به سبب حق شرعی، دولت موقّت را منصوب کردند، تا انتخابات مردم را انجام دهد. در نظام سیاسی اسلام، حجیّت کلام رهبر به رأی مردم نیست و اعتبار و مشروعیّت نظام از آراء مردم و ناشی از رأی خبرگان نیست. زیرا خبرگان مقام ولایت را به رهبر اعطاء نمی کنند، وظیفه خبرگان فقط تشخیص مصداق رهبری الهی است که ائمه شرایط آن را بیان کرده اند، خبرگان موظّف هستند کسی را که امام معصوم«علیه السلام» برای رهبری و ولایت شایسته می داند به مردم معرّفی کنند، مانند تشخیص مرجع فقهی و یا تشخیص اعلمیّت. زیرا اعلمیّت واقعیّتی است که حجیت آن از سوی خداوند است و شهود فقط آن را تشخیص می دهند و معرّفی می کنند. با این بیان بعد از نصب و تعیین رهبری که حجیّت او از جانب خداوند معین شده است نهادها و سایر ؟؟؟ با حکم رهبری حجیّت پیدا می کنند(3). « بخش پاسخ به سؤالات » 3) نقل با اختصار از کتاب پرسش ها و پاسخ ها، آیت اللَّه مصباح یزدی. |
موسسه در راه حق، نشر و ترویج معارف اسلامی
English (UK) 
Persian (IR)