شعور و تسبیح حیوانات
| پرسش | پاسخ |
| آیا رام و اهلی شدن حیوانات، دلیلی بر شعور و تعقل آنها نیست؟ | حیوانات تابع غریزه هستند و رام و اهلی شدن برخی حیوانات، همچنان که در روانشناسی تحقیق شده، براساس پاسخ های غریزی می باشد و منافاتی با غریزی بودن اعمال حیوانات ندارد؛ بنابراین به طور کلّی حرکت هایی که در حیوان انجام می شود، براساس محاسبه و تعقل نیست؛ بلکه به اقتضای غریزه است. « بخش پاسخ به سؤالات » |
| آیا حیوانات نیز از فهم و شعور برخوردارند؟ | دانشمندان درباره زندگی حیوانات، مسائل شگفت انگیزی نوشته اند و این کاشف از آن است که حیوانات از شعور برخوردارند؛ ولی بی تردید شعور آنها براساس عقل و فکر که ویژه انسان است، نمی باشد. محققان گفته اند که شعور حیوانات غریزی است؛ یعنی آنها زندگی خویش را به طور غریزی و ناخودآگاه راه می برند و گام برمی دارند. « بخش پاسخ به سؤالات » |
| آیا حیوانات نیز برای خود مانند انسان آفریدگاری می شناسند؟ | از برخی آیات قرآن و احادیث استفاده می شود که معرفت و شناسایی خدا ویژه انسان ها نیست؛ بلکه حیوانات هم دارای نوعی شناخت می باشند. در قسمتی از آیات قرآن همان گونه که به انسان ها نسبت سجده برای خدا داده شده است، به دوّاب(جنبدگان یا چهارپایان) نیز نسبت داده شده است. در پاره ای دیگر از آیات همان گونه که به فرشتگان آسمان ها و انسان ها نسبت تسبیح داده شده است، به پرندگان هم نسبت صلات و تسبیح داده شده است. از این آیات استفاده می شود که شناخت خدا و تسبیح وی و خضوع در پیشگاه الوهیّت وی، ویژه انسان ها نیست. آری؛ این آگاهی و شناخت، به یقین از نوع علم حصولی که در اثر تفکّر و تعقّل حاصل می شود، نیست. « بخش پاسخ به سؤالات » |
موسسه در راه حق، نشر و ترویج معارف اسلامی
English (UK) 
Persian (IR)